Христос стоял у входа в пещеру, от исходящего из пещеры смрада народ отшатнулся назад, притаив дыхание, когда Иисус возвел очи Свои к небу, благодарив Бога: «Отче, благодарю Тебя, что Ты услышал Меня», и, возвысив Свой голос, воскликнул: «Лазарь, выйди вон!» К ужасу всех присутствовавших, мертвец встал из гроба и вышел в своем страшном погребальном одеянии. Сняли с него погребальные пелены и Лазарь мог спокойно пойти домой, а вся присутствовавшая толпа народа, в страхе и в изумлении, следила за Лазарем и рассуждала о Том, Кто совершил такое чудо великое.
Воскрешение Лазаря это – третье воскрешение Христом умершего. Дочь Иаира воскресил Христос тотчас после ее смерти; сына Наинской вдовы, когда его несли на кладбище; в случае же с Лазарем Христос убедительно доказал Свое Божественное всемогущество воскрешением четверодневного мертвеца, которого уже коснулось тление.
Нужны ли после этого чуда нам еще какие-то доказательства силы и власти Христа, того, что Он всегда может все изменить, но не всегда делает этого как премудрый и любящий? Впрочем, здесь дело не в доказательствах, а в вере. Многие из иудеев уверовали в Него тогда, а фарисеи не имели веры и потому, даже видя явные чудеса, продолжали замышлять убийство Начальника жизни Христа.
Бог смотрит шире, чем сам человек, охватывая взором вечность и видя порой больше пользы в болезни и даже смерти, чем в благоденствии. Он хочет не столько исцелить наше тело и воскресить его для земной жизни, сколько уврачевать душу от страстей, привести ее к святости и жизни вечной, ибо такое воскресение есть подлинное для нее благо.